九月八日
新约：林后二12～三11
旧约：箴十二1～十三25
新约
哥林多后书 第 二 章（12-17）
贰 新约的职事 二12～三11
一 得胜与功效 二12～17
12 再者，我从前为基督的福音到了特罗亚，藉着主也有门向我开了，
13 那时没有找到我的弟兄提多，我灵里不安，便辞别那里的人，往马其顿去了。
14 感谢神，祂常在基督里，在凯旋的行列中帅领我们，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气；
15 因为无论在那些正在得救的人中，或是在那些正在灭亡的人中，我们都是献给神的基督馨香之气：
16 在这等人，就是出于死的香气叫人死；在那等人，就是出于生命的香气叫人活；对这些事，谁够资格？
17 我们不像那许多人，为利混乱神的话，而是出于纯诚，出于神，在神面前在基督里讲神的话。
哥林多后书 第 三 章（1-11）
二 功用与资格 三1～6
1 我们岂是又开始推荐自己么？岂像有些人，需要给你们荐信，或由你们写荐信么？
2 你们就是我们的信，写在我们的心里，是众人所认识、所诵读的，
3 你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
4 我们藉着基督，对神有这样的深信。
5 并不是我们凭自己够资格将什么估计作像是出于我们自己的；我们之所以够资格，乃是出于神；
6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
三 荣光与卓越 三7～11
7 若那用字刻在石头上属死的职事，尚且是带着荣光立的，以致以色列子孙因摩西面上渐渐废去的荣光，不能定睛看他的脸，
8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
9 若定罪的职事有荣光，那称义的职事，就越发充盈着荣光了。
10 那从前得荣光的，在这一点上，因这超越的荣光，就算不得有荣光；
11 因为那渐渐废去的，如果是经过荣光的，这长存的就更多在荣光里了。
旧约
箴言 第 十二 章
1 喜爱管教的，就是喜爱知识；恨恶责备的，却是愚蠢。
2 善人必蒙耶和华的恩惠；设诡计的人，耶和华必定罪。
3 人靠邪恶不能坚立；义人的根必不动摇。
4 才德的妇人是丈夫的冠冕；贻羞的妇人，如同丈夫骨中的朽烂。
5 义人的筹算是公平；恶人的计谋是诡诈。
6 恶人的话埋伏要流人的血；正直人的口必拯救人。
7 恶人倾覆，归于无有；义人的家，必站得住。
8 人必按自己的精明被称赞；心中乖谬的，必被藐视。
9 被人轻贱，却有仆人，强如自尊，缺少食物。
10 义人顾惜他牲畜的命；恶人的心肠却是残忍。
11 耕种自己田地的，必得饱食；追随虚浮的，却是无知。
12 恶人想望坏人的网罗；义人的根得以结实。
13 恶人嘴中的过错是自己的网罗；但义人必从患难中出来。
14 人因口所结的果子，必饱得美福；人手所作的，必为自己的报应。
15 愚妄人所行的，在自己眼中看为正直，惟智慧人肯听劝戒。
16 愚妄人的恼怒立时显露，惟精明人能忍辱藏羞。
17 吐露真话的，说出公义；作假见证的，显出诡诈。
18 有人说话浮躁，如刀刺人；智慧人的舌头却能医治人。
19 口吐真话，永远坚立；舌说谎言，只存片时。
20 图谋恶事的，心存诡诈；策画和平的，便有喜乐。
21 义人不遭灾害；恶人满受祸患。
22 说谎言的嘴为耶和华所憎恶；行事忠信的，为祂所喜悦。
23 精明人隐藏知识；愚昧人的心宣扬愚妄。
24 殷勤人的手必掌权；懒惰的人必服苦役。
25 人心忧虑，使心消沉；一句良言，使心喜乐。
26 义人引导他的邻舍；恶人的道路叫人失迷。
27 懒惰的人不烧烤猎物；殷勤的人却得宝贵的财物。
28 在公义的道路上有生命；其路径之中并无死亡。
箴言 第 十三 章
1 智慧之子听父亲的训诲；亵慢的人不听责备。
2 人因口所结的果子，必享美福；奸诈人的愿望乃是强暴。
3 谨守口的，得保己命；大张嘴的，必致败坏。
4 懒惰人羡慕，却无所得；殷勤人必得丰裕。
5 义人恨恶虚谎；恶人发臭蒙羞。
6 行径无可指摘的，有公义护卫；犯罪的，被邪恶倾覆。
7 有人伪充富足，却一无所有；有人装作穷乏，却多有财物。
8 人生命的赎价是他的财富，穷乏人却听不见威吓的话。
9 义人的光必喜乐；恶人的灯却要熄灭。
10 傲慢只启争竞；接受劝言的，却有智慧。
11 不劳而得之财，必然消减；劳苦积蓄的，必见加增。
12 所盼望的迟延未得，令人心忧；所愿意的临到，乃是生命树。
13 藐视训言的，自取灭亡；敬畏诫命的，必得赏报。
14 智慧人的指教是生命的泉源，使人离开死亡的网罗。
15 美好的聪明使人蒙恩；奸诈人的道路崎岖难行。
16 凡精明人都凭知识行事；愚昧人张扬自己的愚妄。
17 奸恶的使者必陷在祸患里；忠信的使臣却能医治人。
18 弃绝管教的，必致贫受辱；看重责备的，必得尊荣。
19 所欲的成就，心觉甘甜；远离恶事，为愚昧人所憎恶。
20 与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。
21 祸患追赶罪人；美善赏报义人。
22 善人给子孙遗留产业；罪人积存赀财，却归义人所有。
23 穷人开垦的地多产粮食，但因不义而被毁坏。
24 不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，趁早管教。
25 义人吃得心满意足；恶人肚腹缺粮。